جولة

دير دريبونج (دير دريبونج) على خريطة معالم لاسا (الصين)

Pin
Send
Share
Send


يقع Drepung Monastery عند سفح جبل جامبو ، على بعد خمسة كيلومترات من الحدود الغربية لاسا ، ويعتبر أحد الأديرة الرئيسية لمدرسة Gelug للبوذية التبتية إلى جانب الأديرة العظيمة لسير وغاندين. في السابق ، كان يعيش هنا أكثر من 10،000 راهب. مساحة الدير حوالي 250،000 متر مربع. بالإضافة إلى ذلك ، تمتلك Drepung 540 من المراعي ، و 141 مزرعة ومزرعة للأرز ، مما يوفر حصادًا غنيًا. تشبه الجدران البيضاء لمباني الدير التي تقف على جانب الجبل من بعيد تلًا من الأرز. من هنا حصل الدير على اسم Drepung ، والذي يعني "جبل الأرز" في التبت.
تأسس الدير في عام 1416 على يد طالب من جاي تسونغخابا جاميانغ تشوي. بدعم من البلايوقراطيين ، سرعان ما أصبح الدير أغنى وأكبر دير جلوك في التبت. بالإضافة إلى ذلك ، قبل بناء قصر بوتالا الجديد بأمر من الدالاي لاما الخامس ، كان دير دريبونغ يستخدم أيضًا كمقر للدالاي لاما.
كان الدير دائمًا ذا أهمية كبيرة في الحياة السياسية والروحية والثقافية للتبتيين. لعب دير الدير دورًا مهمًا في حل القضايا السياسية في التبت وأثر على تكوين هيئات حكومة مدينة لاسا. بالإضافة إلى ذلك ، كان الديرون في دريبونغ الأقرب إلى الدالاي لاما وشغلوا مناصب عليا ، بما في ذلك غالبًا ما أصبحوا حكامًا في الدالاي لاما الشاب.
هناك العديد من الاحتفالات في دير دريبونغ. في كل مهرجان بوذي رئيسي وفي الأيام الأخيرة من الشهر القمري (التقويم التبتي يتوافق مع التقويم القمري) ، تقام الطقوس المقابلة في الدير.
هناك العديد من الاحتفالات التي يشارك فيها كل من الرهبان والمقيمين العاديين. من بينها ، أكبرها هو مهرجان "Shotun" (Xuedun) أو مهرجان اللبن الزبادي أو اللبن الرائب. ظهرت العطلة في القرن السادس عشر وكانت ذات طبيعة دينية بحتة. في ذلك الوقت ، اخترع مؤسس مدرسة جلوك والزعيم الديني العظيم ، زهي تسونغكوبا ، القواعد التي تنص على أن الرهبان يجب ألا يتركوا جدران الدير ويخرجون إلى الشوارع من أجل التحسين الروحي للرهبان. وبالتالي ، لا يمكن أن يصبحوا قتلة لا إراديين للحشرات والحيوانات الصغيرة ، التي تعد كثيرة في فصل الصيف. بعد السجن ، ذهب الرهبان إلى جدران الدير وعوملوا على عروض للعلمانيين. وكقاعدة عامة ، أحضر السكان اللبن أو اللبن ، ومن هنا جاء اسم العطلة. بمرور الوقت ، نما المهرجان الديني إلى مهرجان كبير مع العروض والأوبرا التقليدية. في هذا اليوم ، من المعتاد أيضًا نشر دبابة ضخمة (30 × 35 م) بالقرب من جدران الدير مع صورة بوذا شاكياموني ، مؤسس البوذية. تقام العطلة في أوائل يوليو وفقًا للتقويم التبتي.
الآن الدير مفتوح للسياح. حوالي 600 من الرهبان يعيشون هنا.

العمارة والداخلية

تأسست Drepung في عام 1416 من قبل واحد من أقرب التلاميذ من Jae Tsongkhapa ، Jamyan-Choje Tashi Palden. قبل بناء قصر بوتالا ، كان دريبونغ مقر إقامة الدالاي لاما. لعب دير الدير دورًا مهمًا في سياسة التبت ، وكان الأقرب إلى الدالاي لاما ، وكثيراً ما أصبح الوصي على الدالاي لاما الشاب وشغل أعلى المناصب في الولاية.

قبل احتلال الصين للتبت في عام 1959 ، كان هناك أكثر من 15 ألف راهب في دريبونغ ، وكان أكبر دير في التبت. الآن لا يزال الدير يعمل ، حيث يعيش فيه عدة مئات من الرهبان. إنه أيضًا متحف يزوره العديد من السياح.

العمارة والداخلية عدل |دير سونجينلين في شانجريلا

يقع دير Suncenglin في بلدة Shangri-la (تشونغديانغ سابقًا) ، وهو عامل الجذب الرئيسي وأكبر دير في جنوب غرب الصين. تم بناؤه قبل 400 عام من قبل الدالاي لاما الخامس. تم تدمير الدير خلال سنوات الثورة الثقافية ، وهو يعمل مرة أخرى منذ عام 1981.

يقع المبنى على تل ، شمال مدينة شانجريلا. من سفح التل إلى المبنى هناك 180 خطوة. إنه مرتفع للغاية ، لذلك يصبح التنفس مع كل خطوة أكثر صعوبة. لتسهيل عملية الرفع أكثر أو أقل ، يمكنك شراء قناع أكسجين أدناه باستخدام بالون.

عند الصعود إلى المعبد ، يمر السياح بعدة طبقات من مباني الدير ، بما في ذلك كتل المرافق وخلايا الرهبان. إنها على مستويات مختلفة ، لكن جميعها تحت الدير. الدير نفسه تبدو فاخرة جدا. إنه مزين بثراء من الخارج والداخل. الرهبان لا يزالون يعيشون فيه ويقومون بالحج.

دير سيدي

واحدة من أكبر الأديرة البوذية والجامعة الشهيرة في مدرسة Gelug للبوذية التبتية ، وكذلك أداة للحج. سابقا ، جنبا إلى جنب مع دير دريبونغ ، كانت سارة واحدة من الأديرة الحكومية الثلاثة.

تأسست في عام 1419 من قبل أتباع Tsongkhapa ساكيا يشى. في الأيام الخوالي ، كان هناك أكثر من 5000 راهب. الآن هناك عدة مئات. وهو يتألف من عدة "كليات" - إدارات تدرس تيارات البوذية المختلفة.

حصل الدير على اسمه من "الأمصال" التبتية ، والتي تعني "الوردة البرية" أو "وردة الكلاب". يرجع الاسم إلى حقيقة أن التل الذي بُني فيه الدير كان مغطى بالورود المتفتحة.

الدير أيضًا متحف يزوره العديد من السياح. الرهبان عقد بانتظام النزاعات الفلسفية حية.

الصورة والوصف

إلى جانب دير غاندين ، يعد Drepung جزءًا لا يتجزأ من مجمع المعابد التابعة لمدرسة البوذية الشهيرة مثل Gulugpa ("القبعة الصفراء"). يقع الضريح بالقرب من سفح جبل جامبو ، على بعد خمسة كيلومترات من لاسا. بدأ بناء Drepung في عام 1416 تحت رعاية الممثلين المحليين ل Gulugpa. صُنع الكسوة الخارجية للمبنى بألوان ثلجية ، ترمز إلى نقاء وحكمة أفكار الرهبان. تبلغ المساحة الكلية للمجمع حوالي 250،000 كيلومتر مربع ، مما يدل على حجم المشروع.

على مر القرون ، تطور Drepung بنشاط ليس فقط في المجال الديني ، ولكن أيضًا في المجالات الاقتصادية ، حيث تم تركيز العديد من المراعي (540) ، والمزارع (141) ، ومزارع الأرز ، وغيرها من المباني المخصصة للأغراض المنزلية حول الدير. حتى اسم الدير يُترجم من التبت إلى "جبل الأرز" ، مما يدل على خصوبة الأراضي المحلية. من دون مبالغة ، يمكننا القول أن مدينة دريبونغ كانت مدينة صغيرة ، حيث كان ما لا يقل عن 10،000 راهب يقيمون باستمرار.

في وقت لاحق كان الدير هو المقر الرسمي للدالاي لاما ، حتى في القرن السابع عشر اتخذ قرار بإعادة بنائه. وفي عام 1987 ، تم إدراج Drepung كأغنى التراث الثقافي في الصين.

اليوم ، لا يزال الدير يستضيف الخدمات والطقوس ، والتي يمكن رؤية واحدة منها بعينيك. يعد "التشمس من أجل بوذا" من الطقوس ذات الأهمية الخاصة في البوذية ، ويتألف من إزالة الدبابات المقدسة مع صورة بوذا في الشارع. بعد ذلك ، يتم استبدال الآثار تحت أشعة الشمس ، ويبدأ الحجاج في الصلاة. يلعب Drepung حتى يومنا هذا دورًا مهمًا في تكوين البوذية في الصين.

Pin
Send
Share
Send